角落裡一雙眼睛正好斜望你: 敘事詩作的鏡頭運用──以詩集《光隱於塵》為例 ◎韓祺疇
一、前言
日常的題材不會使詩歌變得平庸,只要把平淡的場景加以調度,不難挖掘其中藏匿的詩意,香港詩人周漢輝於2018年出版第二本詩集的《光隱於塵》,正是作出這樣的美學嘗試,光與塵的互相隱現,便是詩與日常的藏顯。《光》獲得2020年文藝復興純文學類大獎,此前周漢輝已屢獲港台的文學大奬1,2014年獲香港藝術發展獎藝術新秀獎(文學藝術),2018年代表香港參與愛荷華大學國際寫作計劃,評論人鄭政恆形容:「毫無疑問,他是我輩中,最出色的詩人之一。(所謂我輩,指七八十年代之間出生)」2。截止本文撰寫的2021年1月,有關《光隱於塵》的書評不多,論者多以其單首(或三至四首)作品作為評論對象,計有鄭政恆〈我與你:香港詩人周漢輝〉3、吳美筠〈複調與多重視角的生死相聚──評周漢輝〈禮儀〉〉4、鍾國強的〈結束與開始,天上與人間──讀周漢輝〈阿們〉〉5和〈茶與水,那些消逝中的光影──讀周漢輝〈姑姑〉兼及中年的詩〉6;或把周漢輝放置在同代作者中,指出他有異同輩人的寫法與關懷面向,例如《聲韻詩刊》第34-35期的「香港青年詩人專輯」收錄了鄭政恆〈香港詩人的個性〉7、關天林〈十八羅漢,各自證果:「香港青年詩人專輯」引論〉8、余文翰〈詩意的承擔──略觀香港青年詩人寫作〉9,都特別點出周漢輝詩中鏡頭技巧的自覺運用,和對基層生活、宗教主題的發掘。
礙於篇幅,本文雖以《光隱於塵》作為評論對象,但主要挑選其中〈迴轉〉、〈無傷〉和〈阿門〉三首,分述其中不同的鏡頭技法,繼而說明這些寫法如何呈現詩集的概念,構成其「光隱於塵」的詩學概念。
二、香港敘事詩的承接與革新
1994出版的《十人詩選》中,也斯在序文裏陳述「生活化」的定義,希望在當時「政治主導的壯麗言辭」與「堆砌典故的偉大文本想像」兩種主流之間,書寫非政治化的個人日常生活10。此後成為了本土詩歌一個重要論述。如果循敘事詩的傳統往上回溯,則有1969年古蒼梧、戴天主持「創建學院詩作坊」,他們反對超現實主義,強調明朗的詩句、口語,影響李國威、關淮遠、鍾玲玲、癌石 (張國毅)、關夢南、李家昇等學員11,1970年代中關夢南、葉輝等人創辦《秋螢詩刊》,幾度停刊又復辦,周漢輝正是從《秋螢》中成長的詩人。但與他的前行者不同,周漢輝雖然重視日常情味,但在《光隱於塵》裏更展示對敘事技法的自覺摸索,於前代香港詩人的作品中少見。周漢輝詩作的敘事和關注面向也多向電影取材,如他曾在訪問中自道:「我很喜歡侯孝賢導演曾說到的『藝術就是距離』。以往我傾向熱情投入、充滿能量,自從轉寫平實的寫法後,便覺得距離很有用,距離令你看很更清楚。」12
但必須提出,敘事詩只是香港詩歌的傳統之一,與周漢輝生於同一年代的詩人,例如關天林《空氣辛勞》對字辭的尖銳摸索、陳子謙《豐饒的陰影》擅以時政入詩、羅樂敏《而又彷彿》透過山海思索哲理,儘管詩風相異,都對香港詩歌各有開拓承繼,其中風貌可參考吳耀宗所編的《香港新詩80後22家》。
三、文本分析:詩作裏的鏡頭技法
(一、)蒙太奇:〈迴轉〉13
詩作講述在老人院工作的「你」是單親媽媽,但這所安老院卻會把老人安置在天台上,赤身露體地洗澡,事情被揭發後,安老院倒閉,「你」因而失業。〈迴轉〉一詩密度甚高,幾個場景包括「與女兒在壽司店」、「在安老院工作」、「在教會崇拜吃聖餐」,反覆轉換但不散焦,靠住食物來凝聚 「你」一生的盼望與苦難:「你再喝/一口熱茶,從前日子歷歷流過/是你來為苦難命名,婚變,失業/迫遷,誕女,杯中霎餘風暴與閃電」。
詩作的蒙太奇場所轉換,共有五處,除了運用視覺上物件的重疊,也借用宗教典故作嫁接。以下舉其中兩例,說明其場所跳接以及連結兩處畫面的媒介:
1. 「軍艦壽司航去,你喝一口熱茶/杯中霎餘風暴與閃電──擱下」(壽司店)跳接到下句的「杯子筷子,純熟戴起手套口罩/一列老人早脫光衣褲,向你蠕進」(老人院),借放下餐具這一動作進行轉換,運用視覺作重疊;
2. 「生活在門牆以外,而安老院/明天開始停業整頓。最後晚餐/(…)/眾口吃掉簾邊日暈,霉牆上/聖母塑像合掌中漸暗了臉色──」(老人院)跳接到「當光復照,她轉換姿勢和神情身形豐滿起來,懷抱著聖嬰」(教會)。此處的嫁接較為複雜,從老人院結業前吃的最後的頓晚餐,轉接到教會為紀念《聖經》中最後晚餐的事跡,所舉辦聚餐;同時在畫面呈現上,借老人院的聖母像與另一教會聖堂的塑像作為參照物,讓時空轉換,所以聖母塑像才會「轉換姿勢和神情」,因為在畫面漸暗與陽光復照之間,詩行所述的時空已經改變。
由此回看詩題〈迴轉〉,既指涉迴轉壽司,也是「你」人生之迴轉,為老人喂食、洗澡。其後糞污排泄物、糊狀飯菜、肥美的三文魚、聖母塑像等景物,不斷在詩作中交替,像是人世繁盛與虛弱的兩面,被作者翻來覆去,驟現在眼前。〈迴轉〉一作厚實,用詞極其濃縮,如:「朽軀」、「緩嚼」、「接啃」,加上畫面短促嫁接,營造獨特的敘事語感,與一般強調通暢易明的敘事詩,大為不同。其中一大分別,是因為周漢輝的作品雖多有真實藍本,亦以生活細節架構故事,但敘事涵接卻以想象力居多。若要勉強類比,就彷似記錄片與電影,周漢輝的詩作像後者,即便走寫實風格,也免不了營造情節。因而這種手法雖有其魅力,也並非無往不利,像何福仁評〈守山人〉一作,形容〈守〉雖是好詩,收結卻「過於戲劇性」,並指周漢輝的作品「美中不足的是,稍嫌意象繁密,像搖得很厲害的鏡頭,反令焦點模糊起來」14。另外,〈迴轉〉在場景的嫁接上,多使用破折號,雖意在提醒讀者,不致在層層轉移中失焦,但未免有濫用之嫌,令行句變得累贅囉嗦。
(二、)倒向回轉鏡頭:〈無傷〉15
〈無傷〉一作中,詩人把一宗樹木倒塌事件,以倒向鏡頭的方式呈現,回溯「你」在意外前的種種。把詩作的倒向時序弄清後,整首作品與現實事件的時序對應就變成:
現實中事件時序先後,1為最早,括號內為詩句對應的現實事件
5.(你死後,街燈熄滅,下了一場雨)
細雨後街燈亮起,你
也醒來,向光點了點頭
4. (你受了重傷,胸骨從皮肉露出,流血不止,在呼喚中失去呼吸──打呵欠、打噴嚏指涉呼氣和吸氣)
可以把胸骨塞回皮肉下了
打呵欠止血,打噴嚏吹掉傷痕
3. (第二件塌樹意外發生,你被塌樹壓倒)
而樹未倒下來,你下班再路過
停住:想看幾片又一年的落葉
卻見葉子飛回枝頭,你仍守著崗位
代替在此受傷的同事:昨天也有塌樹
2.(第一件塌樹意外發生,原本看守此處的保安受了傷,工人們以電鋸鋸去樹枝,清理現場,之後下了一場雨,你代替同事看守塌樹處崗位)
工人們收拾電鋸,斷樹們一一接合自己
那麼雨水是朝天灌溉的,陽光是收成
而你正坐在管理處,面對噪音投訴
有時勸解,有時只好同怨
1.(你待業在家,後找到一份保安工作)
像當保安前,待業時你總是
清早躺著聽鄰居鑽牆、敲鑿
以此概念重讀詩作,就能發現「可以把胸骨塞回皮肉下了/打呵欠止血,打噴嚏吹掉傷痕」「工人們收拾電鋸,斷樹們一一接合自己/那麼雨水是朝天灌溉的,陽光是收成」,其實是極為高超的敘事手法,詩人把倒播的鏡頭畫面,描寫得不動聲色,令讀者誤以為是正常的物理活動,即便是「可以把胸骨塞回皮肉下了」,也只不過是超現實的寫法。但在詩作的結尾揭盎回轉鏡頭的概念後,前事種種就翻轉成新的景像。而詩題「無傷」,既是指把鏡頭倒播,一切意外就不曾發生,也判批城市的冷漠,在一單樹木倒塌意外後,工人們清理現場,彷彿一切無礙,然而過了不久又再次有同類意外,釀成致命死傷。〈無傷〉一作寫死亡,但筆調克制,倒轉鏡頭的寫法也拉遠了讀者與事件的距離,但仍見其中的悲憫與控訴,不落俗套,避開了周漢輝詩作中偶有累贅之嫌的缺點。
(三、)空鏡頭:〈阿門〉
空鏡頭是周漢輝詩作時有的手法,透過定鏡,任由事物演化,展示他對人間種種不動聲色的觀望。鍾國強評〈阿門〉16的空鏡頭運用,有以下說法,值得參考:
周漢輝顯然喜用鏡頭的切換來表達言外之意:向逝者―─親人、甚或至親的人(詩裡沒有明言,但如依〈姑姑〉的脈絡觀之,當可如是理解)―─道別,「你」卻沒把焦點完全放在「儀式」和「靈柩」上,而是一再「分心」:先是「凝看天花板漏滲水滴」,繼而「偷看靈柩旁的一朵水花起起滅滅」。這種貌似與逝者「疏離」的述寫,一如詩的開首寫「你」位於「末座」的「距離」,都是一種正言若反的手法:親人離世觸發的思緒與記憶、死別傷懷與往生寄盼之間的容隙,在在需要一種空間化了的時間來消化。此所以兩個穿插其間的空鏡頭,是緩慢的、悄靜的「水滴漏滲」;是「一朵水花起起滅滅」,而不是「一朵朵水花起起滅滅」。」
空鏡頭當有借物喻情、引發聯想的作用。「一朵水花起起滅滅」,自然聯想到時間之流上的人之生死。這隱喻其實稍欠新意,但配合全詩的生(嬰孩/嬰兒車)―死(靈柩/輸送帶)、開―關、昇―降等一系列關連喻象,亦能恰切地起呼應作用。17
生死議題重大而沉重,借用水滴這樣微細而輕盈的意象,不是平靜過後的舉重若輕,而是把悲痛藏得更深遂。空鏡頭在〈阿門〉作裏支撐起整首詩作,主題與技法的鋪展互相補充,但仍需提出在一些作品中,空鏡頭的出現未能起到點睛之效,反覺刻意,例如〈大尾督環保行〉寫作者帶年幼學生郊遊,敘事結構相對顯淺,以景托情,借人事流露情意,但結尾的「天空飄過第一朵雲」18,無論是營造氣氛還是連結主題,都未如〈阿門〉般引人深思,或可再斟酌。
四、結語
《光隱於塵》的大部分作品都以「你」作為第二人稱敍事,時刻與人物保持距離,但作者對「你」的生活全盤掌握,亦間有俯瞰/遠景觀察的視角,令這種第二人稱敍事已幾近是全知的上帝角度,同時又提醒我們其實對人物的遭遇無能為力。周漢輝的詩作從不避人間險惡,甚至詩中所述一宗慘劇的餘悸猶在,另一層艱苦又再掩至;然而他的作品也並非賣弄悲情,人世的苦況恆常,但暗地裏總會存有盼望。書名《光隱於塵》叫我們相信在蒙塵的世界裏,光明才是本質,但我更喜歡「只有大暗生自微光」(〈山海十四行〉)的形容,就像〈阿門〉的結尾:「雜物圍堆起一棵鳳凰木/花燄借外光點燃你的瞳仁」,平常的事態也有其光芒,縱使這「點燃」其實是呼應前文裏,輸送帶盡頭火化靈柩的烈燄。絶望與希望互為表裏,我們在日常裏思考死亡和生存,更貼合詩中的種種人事。
參考資料:
1包括青年文學獎首獎、秋螢新人詩獎、城市文學創作獎首獎、李聖華現代詩青年獎首獎、大學文學獎首獎、中文文學創作獎首獎、聯合報宗教文學獎、台北文學獎、新北市文學獎、金車現代詩網路徵文獎等。
2周漢輝,《光隱於塵》(香港:石磬文化出版社,2019),頁162至169。
3同上註。
4同上註,頁154至161。
5同上註,頁148至153。
6同上註,頁142至147。
7宋子江編,《聲韻詩刊》(香港:石磬文化出版社,2017年4月第35期),頁7至8。
8同上註,頁20至25。
9同上註,頁9至13。
10王家琪,〈本土詩觀的角力史──從七十年代說起〉(香港:《字花》,2016年第五十九期)。
11杜家祁,〈現代主義、明朗化與國族認同 ── 香港六十年代末「創建學院詩作坊」之詩人
與詩風〉(香港:文學論衡第18-19期,2011)。
12黃柏熹訪,〈凝望城市的「沉默」人物——訪詩人周漢輝〉(香港:《虛詞.無形》,2019年
11月),網站:https://p-articles.com/heteroglossia/1108.html。
13周漢輝,《光隱於塵》(香港:石磬文化出版社,2019),頁39。
14關夢南編,《李聖華現代詩青年獎作品集2017》(香港:白綠出版社,2018年)。
15同註13,頁34。
16同上註,頁138。
17鍾國強,〈結束與開始,天上與人間──讀周漢輝〈阿們〉〉,周漢輝,《光隱於塵》(香港:石磬文化出版社,2019),頁150。
18同註13,頁50。
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美術設計:Sorrow沙若
圖片來源:Sorrow沙若
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https://cendalirit.blogspot.com/2021/02/20210220.html
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本篇故事改寫自<山道の怪談>原文網址如下
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大學時代,我和社團好友山田君相約去鄉下的同學家玩。
由於出發時間比較晚,又在中間的休息站停留太久,等到山田君開上高速道路時,已經是晚上九點左右,也許是聊天恍神的緣故,我們竟然下錯了交流道,再往前繼續開了一段路才發覺離原來的方向愈來愈遠,打開 Google 地圖想說走另一條鄉道或許比較快,以為這樣是抄捷徑,結果在山野間迷了路。
記得以前也在白天開車經過同樣的路段,怎麼到了夜晚景色變得完全不一樣,覺得很納悶,下錯交流道這事情太扯了,倒是山田君的反應十分淡定,開車走錯路很正常,幹嘛大驚小怪的,所以是在怪我囉?重點是,在不熟悉的地方開車,又是夜晚,難免會有各種情緒上來,況且這時候我感覺到肚子餓了,真後悔剛才沒有在休息站買點吃的上路,我問山田君想不想吃東西,他說前面好像有間拉麵店,手指著不遠處的發亮招牌,不如在這邊停車,先吃碗熱呼呼的拉麵再上路吧。
吃完拉麵以後,果然舒暢多了,靈魂和身體都有被餵飽的感覺,山田君沿著 Google 地圖指示的方位往前開,接著是一條蜿蜒的山路,天色非常暗,道路狹小不說,兩側也沒有可供照明的路燈,只能靠著車前燈硬著頭皮開,奇怪的是,這條路好像沒有止盡似的,開了好久,總覺得一直在繞路,差不多到了一個可以會車的路口,山田君說,他開得好累,能不能換手讓我來開,他稍微休息一下,免得疲勞駕駛,萬一出了狀況可不是開玩笑啊。
於是我們交換了座位,換他坐在副駕駛座,我再次確認 Google 地圖,方向是正確的,只是距離剛才的拉麵店不到 2 公里而已,明明開了很長的一段路,怎麼會這樣?只見山田君望著車窗外的風景,用指尖敲了敲玻璃窗,隨口說道:你知道這一帶的山嶺發生過很多奇怪的故事?還刻意壓低了聲音,擺明就是想要嚇我。
喂!別這樣~讓我專心開車,你少在那邊瞎編故事,他並不知道此刻的我其實有點內心發毛,愈是想勸他閉上嘴安靜休息,山田君自個兒卻說得愈起勁,沒打算要停下來的意思,還裝作若無其事的問我,什麼?你想聽哪一類的故事,好像在試探我的底線。靠夭,我不想聽鬼故事呀,只好冷冷的回了一聲「喔」假裝我不感興趣,山田君不知為何突然低下頭,沉默了一會兒。
雖然是雙線道,可是對向車道一輛車也沒有,我們就像是盲鼠一樣在伸手不見五指的暗黑山路上鑽來鑽去,我不敢開太快,要是發生了什麼事,無法及時應變的話會很危險的,就在彼此沉默的當下,忽然有個高大的人影掠過,把我嚇了一跳,以為是個人,我下意識踩了煞車,看看後照鏡,原來是道路旁邊不曉得是誰立了一尊地藏王菩薩的石像,看起來相當高大,這荒郊野嶺的地方,怎麼會出現這麼巨大的石像呢,令人費解,但不是什麼鬼怪就好,我頓時鬆了一口氣。這時候沉默不語的山田君又開口說道:想聽鬼故事了嗎?我準備要說了喔。我正要脫口而出「快閉嘴!」殊不知我的嘴巴背叛了我,說出來的句子竟然是,「你說吧,我洗耳恭聽。」馬的,覺得自己好孬,想嗆他的話才到嘴邊又吞了回去。只見山田君低著頭以無表情的聲音幽幽地說起故事。
你知道嗎?我的老家後院聽說埋著一個小人。是爺爺告訴我的,他說我們的祖厝歷史悠久,不知道從什麼時候開始,也不知道是什麼緣故,有塊石頭藏在後院的一處角落,底下埋著小人。據說那個小人是負責守護我們一家世世代代的子孫,可是爺爺有時對他非常兇,會交代他要記得為庭院裡的石頭澆水,並且時時要保持石頭附近清潔,不能有落葉或是其它的雜物堆放在那裡,彷彿是一種神聖的儀式一般,至於石頭底下有沒有埋著小人,他根本不敢親自去確認,這是家族之間心照不宣的秘密,也是無法輕易去碰觸的禁忌。
每一天每一天,他都要照著爺爺吩咐的時間去後院為石頭澆水,打掃落葉,偶爾也要除草,奶奶呢,則是會在特定的時間在石頭前參拜,也會跟石頭說悄悄話,像是和老友聊天一樣,只是她說了什麼內容,聲音實在很小,我根本聽不清楚。記得小學的時候,有次去醫院裡探望躺在病床上的曾祖父,他耳提面命的交代爺爺,一定要確保小人有好好地埋在石頭下方,這事不能讓外人知道,這樣才會家和萬事興,平安好運來。爺爺這樣告訴我說,當時年紀還小,也不懂那是什麼,只是單純的相信,從沒有懷疑過。
原本以為是恐怖的鬼故事,沒想到只是一則關於家族的秘密,感覺並沒有那麼恐怖嘛。就在此時,山田君的腔調變得怪怪的,聽起來像是老人喉嚨卡著痰,用濃重的方言說話的聲音,語尾音有些模糊,而且說話斷斷續續的。
「話說......我們家埋的.......那個小人啊......就像傳......說中的座敷童子.....唉哎.......那是家的.....守護靈.....你知道嗎.....不過.........聽說當時..........埋的時候發..........生了怪事哎。咳咳」山田君開始模仿起爺爺的聲音嗎?我當時還沒有察覺出異狀,讓他繼續說下去。
「我啊......當時就......問曾祖父說......為什麼要......把小人埋......起來呢?」聽到這裡的時候,突然車子前方出現了人影,我一時情急打了方向盤,車前燈只照了那麼一瞬間,人影就消失無蹤,莫非是我看錯了不成,不對,是地藏菩薩,剛才路上遇到的那尊巨大的地藏菩薩石像,再次出現在我的眼前,這是第二尊石像嗎?還是我一路鬼打牆又遇到相同的石像?我腦袋開始呈現混亂狀態,這樣的想法在我心中好像種下了什麼恐怖的種子,我感覺背脊發涼,不會吧,又走到了相同的地方?搞什麼鬼呀,我下車後,有點站不太穩,看到地藏菩薩冷冷的面容,我有點暴躁牙起來,用力踢了一下輪胎,馬的,三更半夜,別嚇我啊!
坐在副駕駛座的山田君,還是自顧自陶醉在故事裡面。「那時........曾祖父坐........在床邊........雙手合掌........閉上雙眼........決定把小人的秘........密告訴我........很久很久以前........這個老家的祖先........很幸運的迎........來了一名會........帶來福運的小童........但小童開口說........要是沒有持續........獻上酒和女人........我就會........離開這個家喔........祖先覺得小童.......實在貪得無厭.......一怒之下把.......小童的四肢砍下.......分別埋在庭院.......角落的石頭底下.......」我站在後照鏡旁,看著面無表情的山田君,那聲音不是裝的啊,彷彿是爺爺的魂魄附在他身上,藉由他的嘴巴吐出來的字句,那樣虛弱蒼老,有氣無力的聲音,我直覺不對勁,應該快點開車離開這個鬼地方。
我覺得頭好昏,這裡路不熟,Google導航也不知道在衝三小,路愈開愈遠,看來今晚要在荒郊野外過夜,打手機給同學,又沒人接電話,淦,山田君還被附身,道路兩旁依然是生長很茂盛的樹叢,可是一直繞著這座山嶺走不出去,而且我不記得開過來的路上有二尊地藏菩薩像,沿途的山路曲折又蜿蜒,好像在閃避車燈似的,不曉得經過了多少髮夾彎,山田君則像是想起了什麼似的,又喋喋不休的地說著:「從那之後.........我們山田一家做.........什麼生意都.........會發財.........只是家裡.........的人不是早夭.........就是感染了流行病.........不幸離世.........家裡的男人.........像是被詛咒.........註定命都活不長.........曾祖父說.........雖然小童給家族帶來福運.........卻也像是作祟的神靈.........為了要鎮住小童的憤怒.........只好將小童四散的.........肢體集中在一起.........用一塊大石頭壓住.........以免他的怒氣.........影響到家族成員.........的壽命..........。」說到這,山田君忽然打嗝起來,而且還停不下來。
喂,快醒醒,別再講那個故事了,現在要緊的是,我們無法離開這座山嶺,怕是遇到鬼打牆,該怎麼辦才好,你快醒醒啊,山田君聽到我的聲音,好像被敲醒似的,我剛才睡著了嗎,我們到目的地了嗎?嗝。山田君看起來不像是在騙人,他像是暫時失去了意識,任由爺爺的聲音取代了自己,而我忽然想起一開始的時候,他說每次走這座山嶺,總會發生一些奇奇怪怪的事,不由得心裡一陣發寒。
山田君才打完嗝,又低下頭,再次出現爺爺有氣無力的聲音說著:「還沒結束呢..........我不是告訴過你..........我們家族的..........秘密是不可以..........告訴外人的..........。」喂! 山田你別再講了,這時候讓我專心開車好嘛,我已經按捺不住內心的恐懼,爺爺的聲音聽起來真的好毛,感覺好像有個鬼坐在旁邊陪我一起開車,我感到渾身不舒服。山田君頭也不抬的繼續說著:「不過呢..........曾祖父告訴我..........這故事還有一個..........地方..........最令人毛骨悚然..........你想不想要知道啊?」
我一邊握著方向盤,一邊仔細看著山田君的動作,他的肩膀顫抖個不停,以一種難以想像的方式扭曲著臉部的肌肉,然後從喉嚨裡發出高頻尖銳的童音,向著我大聲叫喊著:「嘿嘿嘿.........我的手臂去哪兒了啊?我的雙腳去哪兒了啊?我的身體去哪兒了啊?我的頭顱去哪兒了啊?.........嘿嘿嘿..........」聽到那聲音,我的心臟好像注入一桶冰水,全身起雞皮疙瘩,不由自主冷顫。那個「嘿嘿嘿........」的高頻尖銳聲音還在車內的空氣中飄浮著,在我耳畔留有殘響,「嘿嘿嘿........」我也不自覺的喊出同樣的聲音,像遊魂似的開著車,有一團迷霧就在此刻從我腦海中消散。接下來的時間,我一直在心中默念日語的妙法蓮華經,像持咒一樣,努力讓自己忐忑不安的心安定下來,山田君於此同時雙手合十,向我說了句「一切就靠你了!」神智似乎清醒了過來。
當我回過神來,我們已經開到山下寬闊的大馬路,進入市區之後,我立即把車子停靠在全家便利商店,買一杯熱咖啡壓壓驚,山田君也買了能量補給飲料給我,又給自己買了一罐冰可樂,咕嚕咕嚕大口喝了起來,他完全不知道剛才車上發生什麼事,我坐在窗邊的座位上,把我經歷的事情從頭到尾說給他聽,山田君依然淡定的口吻,是喔,我爺爺把家族的秘密都告訴了你是嘛,爺爺還真是多嘴,說好不可以告訴外人,真是的,我聽了又好氣又好笑,真不知該說些什麼,有熱咖啡實在太幸福了,總算脫離了那個鬼打牆的山嶺,我再也不想聽什麼埋藏在石頭下的小人,還有四肢分離的故事,實在太可怕了!
山田君此時臉色一沉,壓低著聲音說,不知道該不該跟你說。我說你不要賣關子,要說就一次說完,我們已經在超商了,現在我沒什麼好怕的,有話就直說。其實我回想到進入那片山嶺的時候,有一張臉從車門底下窺探著我,是一張蒼白的小童的臉孔,像是從縫隙中扁平的爬出來似,對著我不懷好意地笑著,嘿嘿嘿..........那時候我就感覺不妙了,回過神來,已經到了全家便利商店,中間的過程我真的一點印象也沒有,他說著這段話的時候還看了看自己的腳踝,像是在回想那張臉出現的時候。我跟他說,下次回到你老家,是不是該去謝謝埋在大石頭底下的小人啊,我故意這樣虧他。不過,你是認真地相信你們家族流傳下來的秘密喔,讓我覺得有點意外,以為你從不相信這些東西的,你不是無神論者嗎?
山田君的臉龐忽然出現了奇妙的表情。
「有一次,我真的把小人挖出來,證實了家族的傳說是真的。」
「蛤?哦買尬!」
我們下回見。
本篇故事改寫自<山道の怪談>原文網址如下
https://coredake.com/mountain-ghost-story-13/
改寫 / 銀色快手 半夜睡不著覺的人
20200814 AM 01:00 桃園 寫作的房間
閃 靈 合掌 故事 在 三妍良語的勵志實驗室。自我成長書籍實踐報告 Facebook 的精選貼文
4/16(四)
[100題生活題目]NO.12把畫的圖貼在牆壁上
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我和我的朋友,
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朋友是位刺青師/暗黑系藝術家,
他叫群Gun
https://www.facebook.com/gunn1122/
他在工作室的牆壁上
掛滿許多自己的畫和紋身圖,
供客人挑選喜歡的圖樣。
我想能把黑暗跟優雅融合的這麼漂亮的
也只有他了。
他的作品有著獨樹一格的美,
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我的房間是被紙張圍繞的房間,
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你一定有在天空看到偶然墜落的流星,
劃過天空的霎那,
趕快合掌許願的經驗吧?
我想來形容急瞬而逝的靈感
再適合不過了。
不知道為什麼,
我的腦海是個看流星的好地方,
常常有流星墜落,形成美麗的流星雨。
我是瘋狂的追星人,
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描繪那些瞬閃而逝的美麗。
然後貼在牆上,等待某個契機,
化為文字和圖像,
展示在粉專的塗鴉牆上。
我和我的朋友,
都喜歡在牆壁上貼紙張。
他把畫掛在那些人的身上。
我把這些知識貼在你們的心牆上。
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